Наставление от Эдвы Наль (из книги "Туманность Андромеды")

В девятой главе романа Веда Конг и Эдва Наль отправляются в школу третьего цикла, в которой учится дочка последней.  В огромном круглом зале, собравшем население всего школьного городка, Эдва дает напутствующее слово молодому поколению. По-моему, именно эта речь наиболее точно описывает те мысли и чувства, которые Иван Ефремов хотел передать своей книгой.

Вас с детства учат диалектической философии, когда-то в секретных книгах античной древности называвшейся "Тайной  Двойного".  Считалось, что  ее  могуществом  могут  владеть  лишь  "посвященные"  -  сильные, умственно и морально высокие люди.  Теперь вы с юности  понимаете  мир через законы диалектики, и ее могучая сила служит каждому. Вы пришли в жизнь в хорошо устроенном обществе,  созданном поколениями  миллиардов известных  тружеников  и  борцов  за  лучшую жизнь. 

Воспитание нового человека - это тонкая работа  с  индивидуальным анализом и очень осторожным подходом. Безвозвратно прошло время, когда общество  удовлетворялось  кое-как,  случайно   воспитанными   людьми, недостатки   которых   оправдывались   наследственностью,   врожденной природой человека.  Теперь каждый дурно воспитанный человек - укор для всего общества, тягостная ошибка большого коллектива людей.

Но вам,  еще не  освободившимся  от  возрастного  эгоцентризма  и переоценки своего "я",  следует ясно представить, как много зависит от вас самих,  насколько вы сами - творцы своей свободы и интереса  своей жизни.  Выбор путей у вас очень широк,  но эта свобода выбора вместе с тем  и  полная  ответственность  за   выбор.   Давно   исчезли   мечты некультурного  человека  о  возвращении  к  дикой  природе,  о свободе первобытных обществ и  отношений.  Перед  человечеством,  объединившим колоссальные  массы  людей,  стоял реальный выбор:  или подчинить себя общественной дисциплине,  долгому воспитанию и обучению, или погибнуть - других  путей  для  того,  чтобы прожить на нашей планете,  хотя ее природа довольно щедра,  нет!  Горе-философы,  мечтавшие о возвращении назад,  к  первобытной  природе,  не  понимали  и  не  любили  природу по-настоящему,  иначе  они  знали  бы  ее  беспощадную  жестокость   и неизбежное уничтожение всего, не подчинившегося ее законам.

Перед человеком нового общества встала  неизбежная  необходимость дисциплины  желаний,  воли  и  мысли.  Этот путь воспитания ума и воли теперь так же обязателен для каждого из нас,  как и  воспитание  тела. Изучение  законов  природы  и общества,  его экономики заменило личное желание  на  осмысленное  знание.  Когда  мы  говорим:  "Хочу",  -  мы подразумеваем: "Знаю, что так можно".

Еще тысячелетия тому назад  древние  эллины  говорили:  метрон  - аристон,  то  есть самое высшее - это мера.  И мы продолжаем говорить, что основа культуры - это понимание меры во всем. С возрастанием  уровня  культуры  ослабевало стремление к грубому счастью собственности,  жадному количественному увеличению  обладания, быстро притупляющемуся и оставляющему темную неудовлетворенность. Мы учим вас  гораздо  большему  счастью  отказа,  счастью  помощи другому,  истинной  радости работы,  зажигающей душу.  Мы помогали вам освободиться от власти мелких стремлений и мелких  вещей  и  перенести свои радости и огорчения в высшую область - творчество.

Забота о физическом воспитании, чистая, правильная жизнь десятков поколений  избавили  вас  от  третьего  страшного  врага  человеческой психики - равнодушия пустой и ленивой  души.  Заряженные  энергией,  с уравновешенной,  здоровой  психикой,  в  которой  в силу естественного соотношения эмоций больше доброты,  чем зла,  вы вступаете  в  мир  на работу.  Чем лучше будете вы, тем лучше и выше будет все общество, ибо тут взаимная зависимость.  Вы создадите  высокую  духовную  среду  как составляющие частицы общества,  и оно возвысит вас самих. Общественная среда - самый важный фактор для воспитания  и  учения  человека.  Ныне человек воспитывается и учится всю жизнь,  и восхождение общества идет быстро.

Когда-то   люди   называли   мечтами   стремление   к  познанию действительности мира.  Вы будете  так  мечтать  всю  жизнь  и  будете радостны в познании, движении, в борьбе и труде. Не обращайте внимания на спады после взлетов души,  потому что  это  такие  же  закономерные повороты   спирали   движения,   как  и  во  всей  остальной  материи.

Действительность свободы сурова,  но вы подготовлены к ней дисциплиной вашего  воспитания и учения.  Поэтому вам,  сознающим ответственность, дозволены все те перемены деятельности,  которые и  составляют  личное счастье.  Мечты  о  тихой бездеятельности рая не оправдались историей, ибо  они  противны  природе  человека-борца.  Были  и  остались   свои трудности  для каждой эпохи,  но счастьем для всего человечества стало неуклонное и быстрое восхождение ко все большей высоте знания и чувств, науки и искусства.